10月秋陽的禮拜三，班上幾乎一半的同學都去了技藝班，我則把另一半學生帶到大禮堂，利用三節彈性的課程來談死刑。我利用的教材是之前我參加認識死刑工作坊，按照《2009世界反死刑日的教學手冊》的D1:死刑的執行方式，所編寫的教案，按照我目前學生的背景：國中原住民學生來做一些調整，所以是從談論死刑的執行方式切入。
在一陣手忙腳亂之中，設備器材還是有問題，於是我就先跟大家簡介了死刑的小檔案，參考范立達的＜死刑檔案＞，說明目前在世界上186個國家裡面，已經有140個國家在法律或者實務上廢除死刑，而台灣昨為一個先進的國家，我們仍有死刑的執行，是用槍決的方式，但因為人權討論的興起，目前我們已經有約四年未執行死刑，累積的死刑犯有40幾人。
然後我快速的做了一個簡單的調查，在大家未有任何先備知識時，就她/他們的觀點來舉手回應死刑的存廢，其中7個同學表示不贊成廢除，一邊舉手還一邊想要說服其他同學：「如果你贊成，下次你被殺就不要怪人。」然後我問了另外一方的意見，有三個人贊成，不過其中一個是來亂的，他說：「當然不要有死刑，這樣我以後才可以殺人。」然後我再問他們，如果我們今天一個犯人犯了很嚴重的罪，不要有死刑，但是可以把她/他一輩子關著，這樣覺得可以的人舉手，然後還是原來的三個人舉手，不過認為還是應該有死刑的人就減為了4個人，這樣的結果其實跟民調很接近，我覺得很有趣，並要他們記得自己的答案，然後繼續下一個部份的內容。
解釋了死刑學習單回答方式後，我請她/他們去討論並最後一起分享答案，裡面列了幾個小問題:第一大題是關於古代利用動物執行的殘忍死刑，讓她/他們去連連看，理解隨著文明的演進，其實人們對於死刑的容忍程度其實有了很大的差異，同學們都同意，到了今日，在回顧這些被大象輾死、被山貓活吞、被蛇咬、被五馬分屍還有包括一些歷史上駭人聽聞的死刑方式(釘於十字架、被滾油燙死、絞死分屍以及剮刑等等)，大家都覺得很不可思議。
第二大題則是列了四個選擇題，讓大家去了解過去用來處決異端與女巫的火刑，被認為最省事以及最實用的死刑是淹死，最常見的死刑為絞刑(台灣的槍決是第二常見的死刑)，而唯一仍使用砍頭刑的是沙烏地阿拉伯。最後一部分的討論題，則是讓他們去思考，在1982年就廢除死刑的法國，之前是使用斷頭台的方式有沒有什麼特別原因，以了解法國人在斷頭台前人人平等的精神，還有簡單介紹伊朗的石刑執行方式還有毒針注射的死刑執行方式。
其中我也利用了手冊的C1酷刑與死刑的例子，談到伊朗常對於通姦的男女處以石刑，將她/他們用白布包裹後埋至處死的位置(男性到腰間，女性到腋下)，以及選用大小剛好的石頭造成痛苦，並分享在2008的一個個案中，一位男性在被執行後，雖然他的鼻子以及耳朵都被砸碎埋了起來，但是還有生命跡象的他卻仍被執行者用大石頭砸碎了他的頭(伊朗法律規定，若死刑犯於石刑後未死，再關15年後即可出獄)。同學們聽了這些實例後，大多感到殘忍無比，有人說：「婚外情就這樣會不會太嚴重?」也有人說：「可是誰叫他們要犯錯」。然後我問:「你覺得如果這個刑罰搬到台灣來，妳/你會同意嗎?」大家都安靜了。
我問學生，認不認為用打毒針的方式痛苦會比較小，有同學同意，表示說因為毒針的傷口很小，可是另外的同學卻說他不同意，理由是因為他怕打針，這時候我也就分享了教學手冊上美國佛羅里達州毒針注射的一個實例，解釋說，毒針注射其實會打三針，包括止痛劑、癱瘓肌肉配方以及最後讓心臟停止的化學藥品，但是佛州2006年的例子，卻顯示死刑犯在被注射三劑後的24分鐘還在動、眨眼並明顯想要說話，到了26分鐘之後他的身體劇烈搖晃，心臟儀器也顯示他還有生命跡象，於是執行者只好再打一劑毒針，直到他失去生命跡象。
我跟他們說，我們去支持或者反對一件事，我們要多方面的去蒐集資料，尤其是人命關天的事，當然我們對於被害者的受害感到悲痛，還是有幾位同學堅持被害者的傷害太大了，所以死刑犯是死有餘辜，但是也有同學很驚訝於原來死刑有那麼多樣貌，而在死刑執行的過程裡面充滿了那麼多細微的劇烈痛苦，我們在能夠輕易的在廢死與否選邊站前，其實有很多複雜以及多元的議題要去思考，學生開始對於這個議題產生了興趣，並開始思考，這也就是我的初衷。
為了繼續探討死刑的複雜，我播放了新聞台回顧民國75年的湯英伸案件:一位師專畢業前途大好的原住民青年，在北上打工時因為被欺騙至一洗衣店每天工作到深夜兩三點，在身心交迫的情況下想要離職，卻被扣留了身分證件，在一氣之下殺害了店長與店長太太還有他們兩三個月大的孩子，即便社會各界以及原住民社群全力救援這一位父母師長眼中的好青年，他仍被判處死刑定讞，他在行刑時拒絕了麻藥施打，留下了無限的惋惜還有遺憾。同學們一樣表達了很多不同的意見，有人覺得他這樣被壓迫、遭受歧視才會這樣做，不該被判處死刑，也有人認為他殺的不只一條人命，所以太嚴重了，也有同學不解為什麼他不想其他的辦法，要衝動殺人。
湯英伸事件引起討論的熱度一直延續到我們中午用餐，不同觀點的同學還在討論著，我則丟出了一個想法說：「如果今天湯英伸他不是原住民，人生可能會有什麼轉變?」這時候甚至有學生說：「對阿，要是我出去一定不會說自己是原住民。」(這個學生是一半原住民，一半平地人身分)想當然爾，引起了更多的辯論，我因為之前曾帶著同學去討論公平的議題以及原住民權利的議題，一堂死刑的課，一個死刑的案例激發了更多對於身分還有階級的思考，這個社會隱涵的歧視仍是我們學生未來會面對的課題，到底湯英伸還有什麼選擇?而我現在在用餐時辯論的同學們未來是面對怎樣的大環境。
最後兩節課的時間，我選擇了湯姆漢克主演的保護級電影《綠色奇蹟》後半部份播放，裡面呈現了美國施行電椅刑的情結，並討論了因為主角黑人身分被陷入獄的情結，還有人性面對挑戰時的脆弱。同學們都被電影中，因為執行官故意在過程上動手腳，使得死刑犯在電椅上活活被燒死烤焦而覺得生氣還有悲憤，我在電影後的討論也分享了最近的一個新聞:電椅死刑變燒肉 美國行刑猶如謀殺(法新社2009年10月19日)，說明美國在執行死刑時，常常因為人為的疏失，而造成的悲劇:身體著火、鮮血滲滿襯衫以及因為極端痛苦而痙孿還有尖叫，去了解所謂死刑的背後其實有不同的執行過程還有風險。
課堂快結束前我將製作的匿名回饋單發了下去，詢問幾個問題:1.妳/你覺得死刑會不會太殘忍?2.妳/你認為死刑應該存在在這個世界嗎?3.妳/你會把今天學到的東西跟其他人分享嗎?針對第一個問題，在回覆的15份回饋單裡，有11個都選:會，所有的死刑都太殘忍了，2個選:有些會有些還好，並表示槍決他們覺得不至於太殘忍，有1個選:不會，殺人就該死，還有一位是選其它，並說「我覺得死刑真的很殘忍，不過我覺得還是要查清楚真相再下定論。」對於第二個問題，14個學生都回答:不確定，會殺人應該都有原因，但是要看大家的想法，1位同學選：應該，因為壞人太多了(也是第一題選殺人就該死的同一位同學)。沒有同學選:不應該，每個人生命都應該得到尊重或者是其他。最後一題裡，有10個同學表示:會，我希望別人也可以了解犯罪背後有很多原因，有4位同學選:不確定，我怕我說不清楚，另外有一位同學選其他，並回應:「會，但是我會歧視罪犯」(仍是跟之前選殺人就該死還有死刑應該存在在這世界上的同學)。
我在最後也稍微分享了蘇建和的案件，同學也都非常聚精會神的聽著，並希望我可以邀他到學校來分享，並胡鬧說：「他真的被判死刑嗎?他會帶西瓜刀來嗎?」或者「那他來我們學校會不會殺了我們?」面對這些童稚的答案我都笑而不答。下課後同學紛紛到我身邊，告訴我她/他們真的很喜歡今天的課，好像大開眼界一樣，我則很高興不管他們的立場或者想法，總算是開始了比較精緻還有複雜的思考，面對這個複雜的社會，我希望學生們從我的課堂中走出去能有蒐集資料以及不妄下結論的莽撞，而是更溫柔以及負責的去接收並忖度每個議題，至於司法的改革還有死刑的存廢，我們都一起繼續思考。蘇建和，我們在山上等你。
Published by Thomas Hubert on 2009/12/9
Tsou Tzung Han is a Taiwanese teacher who actively took part in educational activities organised around World Day Against the Death Penalty. Below is his account of the work achieved so far, and his hopes for abolition through education.
"Teaching abolition is still controversial in Taiwan. According to surveys, about 72% of the population is against the abolition of the death penalty.
But paradoxically, among them, less than half believe that death penalty can deter serious crimes. And interestingly, when asked if sentences could be prolonged or the standard for probation could be raised, 56% of people in Taiwan agree that death penalty could be abolished.
To a human rights defender, and now a junior high school teacher, I truly think that it is the insufficiency of school and social education on this topic that makes some people blindly vote for the death penalty.
People don’t know about the death penalty
People in Taiwan actually don’t know the cruel essence of the death penalty nor the cost of social resource spent on it. Or at least, not well enough. The lack of educational material is the main reason.
That is why I was thrilled to know that the World Coalition was releasing an educational guide for the World Day against Death Penalty. Without hesitation, I agreed to help translate the guide and hoped it could be disseminated as widely as possible.
However, when translating the guide, I was worried if such wide range of complex topics with many references covered only in summaries could be used in classes. Luckily, the Taiwan Alliance for the End of Death Penalty (TAEDP) also held a 3-day workshop to help turn the guide into feasible local education plans for Taiwan (photos, top and right).
The workshop started with experts from different fields, including one lawyer, one judge, two Christian and Buddhist representatives, and a writer sharing their knowledge and real experience on the topic on the first day. They really opened all the participants’ horizons and helped us understood the local context and stories.
Then, one week later, the participants were divided into nine groups to develop each activity into a concrete lesson plan. I and another member of TAEDP were in charge of Activity D1: Methods of execution. We shared our lesson plan in the workshop and got a lot of feedback from the experts. Then we handed in the revised version for the future publication of the Chinese-language educational guide.
Students were shocked
After the workshop, I designed two classes for my grade 9 students on the basis of the lesson plan I had made.
The class began with me introducing some facts about the death penalty in the world and in Taiwan (photo below). For example, I talked about the number of countries that have abolished death penalty and how Taiwan has had a moratorium for the fourth year.
After that, we worked in pairs on the worksheets on methods of execution. All the students were shocked by some of the real cruel methods of execution which were once or still are practiced on Earth. They also recognized the importance of human dignity and the right not to be tortured.
To deepen their understanding of that issue, I showed them a news clip on the famous case of Tan Ing Shan, an aboriginal youth who was sentenced to death for killing his employer after he had forced him to work more than 17 hours a day. I wanted them to think over the relationship between the death penalty and discrimination.
We also watched the excerpts of the movie The Green Mile by Frank Darabont and ended the class with a discussion on the movie and the feedback sheet. Almost all the students expressed that they learned a lot and would like to know more about this topic.
Although they were still unsure if the death penalty should be abolished, they all recognize the complexity of each crime and the cruelty of the death penalty.
Promoting abolition through education
From my own experience, I really believe that people in Taiwan would never be able to fully accept or welcome a world without death penalty when they know so little about it.
While there are many human rights groups lobbying for the top-down change of the system, I would like to advocate for the need to promote the abolition of the death penalty through education.
Now that my students have begun to think about this issue, I am really looking forward to the publication of the Chinese educational guide for further discussion. I hope they will be able to one day stand out for this cause and fight for a Taiwan without death penalty!"
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Publié par Thomas Hubert le 9/12/2009 (1921 lus)
Tsou Tzung Han est un enseignant taïwanais qui a participé activement aux activités pédagogiques organisées lors de la Journée mondiale contre la peine de mort. Dans le texte ci-dessous, il rend compte du travail accompli et fait part de sa confiance dans l’éducation pour parvenir à l’abolition.
"L’éducation à l’abolition est encore soumise à controverse à Taïwan. Selon les sondages, environ 72% de la population s’opposent à l’abolition de la peine de mort.
Paradoxalement, parmi eux, moins de la moitié croit que la peine capitale a un effet dissuasif sur les crimes les plus graves. De plus, et c’est intéressant, lorsqu’on leur demande quelle serait leur opinion si les peines de prison étaient allongées ou les conditions de libération anticipée restreintes, 56% des Taïwanais acceptent que la peine de mort pourrait être abolie.
Pour un défenseur des droits de l’homme, aujourd’hui professeur dans le secondaire, je pense réellement que l’insuffisance de l’école et du système éducatif en général sur ce sujet conduisent les gens à soutenir aveuglément la peine de mort.
Les gens ne connaissent pas la peine de mort
A Taiwan, les gens ne connaissent pas la nature cruelle de la peine de mort, ni les ressources qu’elle coûte à la société. Du moins pas assez. Le manque de supports pédagogiques en est la principale raison.
J’ai donc été enchanté d’apprendre que la Coalition mondiale publiait un guide pédagogique pour la Journée mondiale contre la peine de mort. Sans hésitation, j’ai accepté de participer à sa traduction, en espérant le diffuser aussi largement que possible.
Cependant, en traduisant le guide, je me suis demandé si un ensemble de sujets aussi complexes abordés de façon si brève pouvait être utilisé en classe. Heureusement, l’Alliance taïwanaise pour mettre fin à la peine de mort (TAEDP) avait prévu un atelier de trois jours pour adapter le guide à la réalité des processus éducatifs taïwanais (photos ci-dessus et ci-contre).
L’atelier a commencé par l’intervention d’experts de différents domaines, notamment un avocat, un juge, deux représentants religieux (un chrétien et un bouddhiste) et un écrivain. Ils ont partagé leur expérience vécue sur le sujet lors de la première journée. Ils ont vraiment élargi l’horizon des participants et nous ont aidé à comprendre le contexte et les exemples locaux.
Une semaine plus tard, les participants se sont retrouvés en neuf groupes, chacun devant transformer une activité en plan de cours concret. Avec un autre membre de TAEDP, j’étais chargé du module D1 : Méthodes d’exécution. Nous avons partagé notre plan de cours lors de l’atelier et reçu de nombreux commentaires des experts. Nous avons ensuite remis la version finale destinée à être publiée dans le guide en chinois.
Les élèves étaient choqués
Après l’atelier, j’ai préparé deux cours pour mes élèves de quatrième à partir des plans sur lesquels j’avais travaillé.
Le cours a commencé par une introduction dans laquelle j’exposais certains faits sur la peine de mort dans le monde et à Taïwan (photo ci-dessous). Par exemple, j’ai évoqué le nombre de pays qui ont aboli la peine capitale et le moratoire en place à Taïwan depuis quatre ans.
Ensuite, nous avons travaillés par deux sur les documents relatifs aux méthodes d’exécution. Tous les étudiants ont été choqués de voir les méthodes hautement cruelles utilisées de par le monde, dans le passé comme aujourd’hui. Ils ont également pris conscience de l’importance de la dignité humaine et du droit à ne pas être torturé.
Pour le faire comprendre le problème plus en profondeur, je leur ai montré un extrait de journal télévisé concernant l’affaire Tan Ing Shan, un jeune aborigène condamné à mort pour avoir assassiné son employeur qui le faisait travailler plus de 17 heures par jour. Je voulais les faire réfléchir sur les liens entre peine de mort et discrimination.
Nous avons également regardé des extraits du film The Green Mile de Frank Darabont et nous avons terminé le cours par un débat sur le film le recueil des réactions par écrit. Presque tous les élèves ont affirmé avoir appris beaucoup et voudraient en savoir plus sur ce sujet.
Bien qu’ils restent incertains quant à l’abolition de la peine de mort, ils ont tous reconnu la complexité de chaque crime et la cruauté de la peine capitale.
L’éducation pour parvenir à l’abolition
D’après mon expérience, je crois vraiment que les Taïwanais ne seront pas prêts à accepter vraiment un monde sans peine de mort tant qu’ils en sauront aussi peu sur le sujet.
Alors que de nombreuses organisations de défense des droits de l’Homme font pression pour un changement de système imposé par le haut, je préfère faire campagne pour la nécessaire abolition de la peine de mort par l’éducation.
Maintenant que mes élèves ont commencé à réfléchir à la question, j’attends avec impatience la publication du guide pédagogique en chinois pour poursuivre le débat. J’espère qu’ils seront un jour capables de se lever pour cette cause et de se battre pour un Taïwan sans peine de mort."
